tag:blogger.com,1999:blog-33881132011-06-08T08:47:07.594+02:00ترجمهكمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comBlogger341100tag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-1101946968312528392004-12-02T01:15:00.000+01:002004-12-02T01:30:20.376+01:00نسخه جدیدی از ترجمه مباحثه های کریشنامورتیيک روش زندگی کاملاً متفاوتگفتگوی کریشنامورتی و دکتر آلان آندرسونمباحثه اول
۱_ علم و مسئله تغييری بنيادين در روان انسان
دکتر آندرسون: آقای کريشنامورتی، من بطرز ويژه ای جذب اين گفته شما شده ام که شما در سخنرانيهای خود در زمينه احساس مسئوليت هر انسان بيان داشته ايد، اينکه انسان در قبال يک تغيير بنيادين در خود مسئول ميباشد، تغييری که اساساً هيچ ارتباطی به دانش و زمان ندارد. من فکر ميکنم که ايده تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-945310472003-05-18T12:14:00.000+02:002003-05-18T13:00:05.000+02:00مردان و چاقي
گروه فراموش شده!
نوشته خريتچه وان د پُل
--------------------------------------------------------------
در صد ساله اخير نه تنها قد و قامت مان بلندتر شده بلكه بطور محسوس چاق تر شده ايم. اگرچه چاقي به نظر مسئله اي زنانه جلوه مي كند، اما انگار هستند مردان زيادي كه با قضيه چاقي در گير هستند. خب، قضيه چيست؟ و چرا حرف زيادي در اين زمينه به گوشمان نمي رسد؟
----------------------------تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-894284232003-02-20T13:24:00.000+01:002003-02-20T13:24:32.223+01:00تصميم گرفته ام كه لينكي از كتابهاي ترجمه شده كريشنامورتي را كه در فورمات پي دي اف گذاشته ام، در سمت راست همين صفحه وارد كنم. تا شايد اگر احياناً كسي خواستارش بود، اونو كپي كرده و در فرصتي مناسب مطالعه كنه. علت ترجمه اين كتابها عمدتاُ اين بوده كه من تاكنون هيچ نشانه اي از ترجمه آنها در ايران نديده و چيزي در اين باره نشنيده ام. اين كتابها البته در آدرس سايتم قرار دارن. با نام ” سايت كمال “
اين تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-831290542002-10-17T20:41:00.000+02:002002-10-19T09:20:42.000+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت هفتم از دوره اقامت در اروپا
مراقبه همواره نو هست و از آنجائيكه از يك پروسه و يا استمرار ناشي نميشود، هيچ گونه پيوندي با گذشته ندارد. كلمه نو قادر نيست نمود كيفي نوين و حالت سرزندگي آنچه را كه هنوز به وقوع نپيوسته، تصوير و يا تفسير نمايد. درست همانند شمعي كه خاموش شده و مجدداً روشن شود. شعله جديد، همان شعله قديم نيست، اگر چه شمع همان تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-826820992002-10-08T12:27:00.000+02:002003-05-18T12:22:52.000+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت ششم از دوره اقامت در اروپا
مراقبه حالت همان ذهني است كه خود را از شناخته رهانيده. عبادت اما سمت گيري از دانسته اي بسوي دانسته اي ديگر است؛ حتي ممكن است كه نتايجي نيز دربر داشته باشد، اما تنها در محدوده آگاهي انسان است كه چنين نتايجي بروز ميكند ـ و آنچه كه بمثابه شناخته هم اكنون تسلط دارد تنها و تنها بحران و تقابل است، رنج و گيج سري تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-821449562002-09-26T16:05:00.000+02:002002-09-26T16:05:38.056+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت پنجم از دوره اقامت در اروپا
مراقبه پاياني است بر نقش و تاثير كلمه. سكوت با كمك كلمه شكل نمي گيرد. زيرا كلمه نمود و نشانه انديشه است. عملي كه بر مبناي سكوت ذهن و بطور كلي بر مبناي سكوت شكل ميگيرد، اساساً با عملي از جايگاه استفاده از كلمه متفاوت است؛ مراقبه، رهانيدن ذهن از تمامي اشكال سمبليك، تصاوير و يادهاست.
صبح امروز انبوه برگهاي تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-818138012002-09-19T10:50:00.000+02:002002-09-19T11:15:40.000+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“كريشنامورتي
قسمت چهارم از دوره اقامت در اروپا
مراقبه هيچ شباهتي به نيايش ندارد. دعا و استغاثه، از احساس بدي نسبت به خود ناشي ميشود، احساسي از بيچارگي و بدبختي. زماني كه شما با مشكلي و يا با اندوهي مواجه مي شويد، دست به نيايش برميداريد؛ اما اگر احساس خوشحالي و خوشبختي در شما باشد، شاد باشيد، هيچگاه دست به تضرع و استغاثه نمي زنيد. اين احساس تلخ بدبختي تقیnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-816654442002-09-16T12:01:00.000+02:002002-09-16T12:01:44.040+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت سوم از دوره اقامت در اروپا
ذهني كه در مراقبه باشد، آرام است. نه آرامشي كه ميتوان توسط فكر آنرا برنامه ريزي كرد، نه سكوتي كه متاثر از آرامش غروب باشد، بلكه سكوتي است كه از آرام گرفتن همه جانبه انديشه ـ به همه تصاويرش، با تمامي كلماتش و مشاهداتي كه داشته ـ شكل ميگيرد. ذهني كه در چنين حالتي از مراقبه باشد، ذهني است روحاني ـ البته نه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-811815812002-09-05T11:34:00.000+02:002002-09-05T12:14:47.000+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت دوم از دوره اقامت در اروپا
بي پيرايه گي و گشاده رويي، غنچه و نشانه شگفتگي مراقبه است. بي پيرائه گي بدون گشاده روئي نميتواند مطرح باشد. بي آلايش بودن و يا سادگي بمعني ناداني ويا ساده لوحي نيست. شما ميتوانيد جسماً بالغ بوده اما اگر ذهن شما از همه نمودها و نشانه هاي تجربه رها نباشد، عشق و همه آنچه كه همراهش هست، هيچ امكاني براي موجوديت كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-809163442002-08-30T15:56:00.000+02:002002-08-30T15:56:57.670+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت اول ـ دوره اقامت در اروپا
مراقبه حركتي است در اعماق توجه و هوشياري. توجه امري اكتسابي نيست، چون بهيچ وجه نميتواند بمثابه امري شخصي محسوب شود. زمانيكه مشاهده گري در مراقبه مطرح باشد، مسئله به امري شخصي بدل شده و در چنين حالتي است كه فرد روي نكته معيني تمركز كرده و يا در مسير مراقبه نظرات و يا انگيزه هائي را وارد ميكند؛ بنابراين هر گونه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-807457162002-08-26T23:43:00.000+02:002002-08-26T23:43:47.936+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت پنجم ـ دوره اقامت در كاليفرنيا
نيمه هاي شب، كمي باران باريد و حال، در اين سحرگاهان عطر دلانگيزي به مشام ميرسد كه تركيبي است از بوي دريا، بوي گل و زمين نمدار كه تمامي فضاي اطراف را زير پوشش خود گرفته است. خاك اين منطقه سرخ رنگ هست و انگار نسبت به خاك قهوه اي بوي تندتري از آن متصاعد ميشود. آفتاب بالاي تپه هاست، با درخششي بي نظير و بسيار كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-807276722002-08-26T15:50:00.000+02:002002-08-26T15:50:34.320+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت چهارم – دوره اقامت در كاليفرنيا
خواب نيز به اندازه بيداري حائز اهميت است، حتي بجاي خود ميتواند مهمتر نيز باشد. اگر ذهن در طي تمامي روز كاملاً بيدار و هوشيار باشد و شاهدي باشد بر تمامي اعمالش چه در عرصه دروني و چه اعمال بيروني و متاثر از زندگي روزمره اش، آنگاه در نيمه هاي شب، مراقبه خود منشاء آرامش دروني خواهد بود. ذهن هوشيار گشته و از كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-806076772002-08-23T11:42:00.000+02:002002-08-23T11:42:03.986+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت سوم ـ دوره اقامت در كاليفرنيا
مراقبه بمثابه تخليه ذهن از دانسته هاست. دانسته همان گذشته است. تخليه ذهن به اين مفهوم نيست كه ابتدا به ساكن دست به انباشت و تمركز آگاهي زده و سپس تلاش كنيم تا ذهنمان را از اين مجموعه خلاص نماييم؛ بلكه مراقبه ذهن را در چنان وضعيتي قرار ميدهد كه ذهن اساساً هيچ چيزي را در خود انباشته نمي كند. آنچه كه در ذهن كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-805618592002-08-22T11:42:00.000+02:002002-08-22T11:42:36.566+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت دوم ـ دوره اقامت در كاليفرنيا
مراقبه حركتي مستمر است. نميتوان گفت كه كسي در حال مديتيشن است، يا در زمان معيني به مديتيشن مشغول ميشود. مراقبه وضعيت و يا حالتي نيست كه بتوان بدان رسيد. از آنجائيكه زندگي فعلي دنبال كردن از روندي سيستماتيك است، و يا تبعيت از روال معيني و يا توجه و تبعيت از اخلاقيات و مباني اخلاقي معيني است، هيچگاه زمينه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-804771282002-08-20T17:07:00.000+02:002002-08-20T17:07:03.853+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
برخي يادداشت هاي كريشنامورتي در مدت اقامت در آمريكا
قسمت اول
مراقبه عمل و يا تجربه اي نيست كه از انديشه و يا احساس كردن در امورات روزمره زندگي بيرون باشد و يا حتي بسوي اوهام و روياها و يا حتي به لذت و مسرت خاصي سمت داشته باشد. تنها يك ذهن نابالغ، حقير و بسيار كوچك است كه ميتواند در روياي دست يابي به شعور و يا آگاهي گسترده تري بسر برده ـ و البته او خود كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-790543862002-07-17T08:39:00.000+02:002002-07-17T08:39:30.713+02:00اين نوشته براي تست مي باشد.كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-788114212002-07-11T10:08:00.000+02:002002-07-11T10:08:40.473+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت پانزدهم
آب رودخانه، صبح امروز و بخاطر سردي هوا، برنگ نقره اي مات نمايان مي شد. مه غليظي تمامي برگهاي درختان را پوشانده بود، رطوبت هوا را در هرجا ميتوانستي حس كني ـ در اطاق، روي ايوان و يا روي صندليها. هوا آشكارا سردتر شده؛ قطعاً در كوهستانهاي هيماليا برف سنگيني باريده؛ سرماي تيز را براحتي ميتوان از سوز سردي كه از سوي شمال مي وزد، حسكمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-785600492002-07-04T22:03:00.000+02:002002-07-04T22:03:40.230+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت چهاردهم
مرد پيري بود كه در سراسر دنيا معروف بوده و هزاران تارك دنيا مريد او بودند. از سلامت جسمي خود بخوبي حفاظت كرده بود، موههاي سرش را از ته تراشيده و لباسي كه بتن داشت، همان لباس معروف تمامي تاركين دنيايي بوده كه رنگي زعفراني دارد. عصاي باريك و بلندي بدست داشت كه انگار ساليان متمادي همراه خود به هرسوي دنيا كشانده است. و كفشي كه به كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-783300982002-06-29T00:18:00.000+02:002002-06-30T23:52:52.000+02:00قسمت سيزدهم
” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
- ” من ميخواهم خدا را بشناسم“، با صدائي بلند و انگار كه فرياد ميزد، اين جمله را بيان نمود.
لاشخورها روي درخت و برجاي هميشگي خودشان نشسته بودند؛ ترن داشت از روي پل ميگذشت و جريان آب رودخانه نيز در مسير هميشگي خود پيش ميرفت. آن بخش از رودخانه كه در برابر نگاه ما قرار داشت، بسيار عريض بود و عليرغم عمق آب در اين قسمت، جريان آرامي داشتكمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-769040272002-05-24T02:46:00.000+02:002002-06-30T23:50:38.000+02:00123كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-760012402002-04-30T16:36:00.000+02:002002-04-30T16:36:39.190+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت دوازدهم
دسته بسيار بزرگي از پرندگان در حال عبور از بالاي سرمان بودند، برخي از آنان عرض رودخانه را طي كرده و بقيه كماكان در دائره بزرگي در ميان آسمان چرخ ميزدند و اين كار را با هوشياري و حساسيتي خارق العاده و كاملاً مسلط دنبال ميكردند. پرندگاني كه در ارتفاعي بالاتر پرواز ميكردند، عموماً لاشخورها بودند. در ميان روشنائي ملايم آسمان و كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-759204762002-04-28T10:33:00.000+02:002002-04-28T10:46:36.000+02:00ْ تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت يازدهم
اگر فردي براي مراقبه حالت معيني را انتخاب كند، اين عمل وي ناشي از نقشي است كه ذهنش براي او در نظر ميگيرد. وقتي يك نفر تصميم ميگيرد تا با بهره گيري از مراقبه شما را از سردرگمي ها و رنج ناشي از زندگي روزمره تان برهاند، اين عمل وي ناشي از تصويرسازي و يا نمونه برداري از تجربه ميباشد. ـ و چنين حالتي را نميتوان مراقبه ناميد. نه تنهاكمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-757048442002-04-23T01:15:00.000+02:002002-04-23T01:15:22.023+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت دهم
مراقبه حركتي است كه در بطن سكوت جريان دارد. سكوت ذهن، همان راهي است كه براي عمل كردن لازم است. عمل كردني كه متاثر از انديشه باشد، خود عين بي عملي بوده و زمينه ساز بي نظمي ميگردد. چنان سكوتي، بهيچ وجه توسط انديشه دست يافتني نيست و حتي نميتواند با پايان دادن به وزوز هاي دروني ذهن بدست آيد. يك ذهن آرام، زماني موجوديت مي يابد كه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-755025942002-04-17T14:47:00.000+02:002002-04-17T14:48:52.000+02:00 ”تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت نهم
چنين تصوري نداشته باش كه مراقبه ادامه تجربه است و يا در گستره عمل تجربه جاي دارد. در تجربه هميشه تاكيدي نهفته هست كه در ارتباط با گذشته قرار دارد. مراقبه بعبارتي همان عمل نكردن است، كه خود پاياني به تمامي تجارب ميباشد. عملي كه برپايه تجربه شكل ميگيرد، ريشه در گذشته دارد و بناچار در پيوند با كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-753904062002-04-14T18:13:00.000+02:002002-04-14T18:13:55.403+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت هشتم.
مراقبه همانند سخت كوشي است. مراقبه به عاليترين شكل از ديسپلين متكي است ـ نه اينكه از طرحي تبعيت كند، يا براي حل معضلي باشد، يا گوش به فرماني را دامن زند؛ بلكه نوعي از نظم و ترتيب در آن عملكرد دارد كه از هوشياري دائم موجوديت مي يابد؛ و نه تنها در عرصه ها و حالات بيروني شما، بلكه نقشي جدي در درون شما نيز ايفا ميكند. بنابراين كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-753247172002-04-12T15:57:00.000+02:002002-04-12T15:57:52.080+02:00” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي... قسمت هفتم
انديشه نه تنها قادر نيست كليت هستي را درك نمايد، بلكه از فورموله كردن آن نيز عاجز است، و آنچه را نيز فورموله ميكند، محدوديت هاي خود را بدان مي افزايد. مراقبه نميتواند در چنين فضائي محدود عملكرد داشته باشد. انديشه همواره در خطي افقي پيش ميرود. اما انديشيدني كه متاثر از مراقبه شكل ميگيرد، هيچ افقي نمي شناسد. ذهني كه در محدوده كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-750996272002-04-06T08:29:00.000+02:002002-04-06T08:29:40.950+02:00”تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت ششم
زمانيكه در حالت مراقبه قرار ميگيري، بدان كه ديگر سخني از مراقبه در ميان نخواهد بود. زمانيكه براي انجام عملي خوب و مناسب تلاش نمائي، چنين كاري هيچگاه زمينه ساز شكوفائي و پاكيزگي در تو نخواهد شد. زمانيكه در اين انديشه باشي كه فروتي پيشه كني، از همان زمان فروتني محو و ناپديد ميگردد. مراقبه همانند نسيمي است كه اگر پنجره را بگشائي،كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-114116802002-04-03T14:14:00.000+02:002002-04-03T14:23:45.000+02:00
”تغييردر روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
با كريشنامورتي
قسمت پنجم (بطور كامل)
سكوت وجوه مختلفي دارد. ميتواند سكوت بين دو صدا باشد، يا فاصله دو نت موسيقي، و يا سكوتي گسترده كه در بين دو گفته و يا دو فكر متفاوت شكل ميگيرد. علاوه براين حالت ديگري از سكوت نيز وجود دارد كه بسيار عميق، گسترده و فراگير است، چنين سكوتي آن زماني نمود دارد كه در محوطه اي باز باشي و خورشيد نيز در حال غروب باشد؛ سكوتي كه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-112059152002-03-28T09:46:00.000+01:002002-03-28T09:51:48.000+01:00”تغييردر روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
كريشنامورتي
قسمت پنجم
سكوت وجوه مختلفي دارد. ميتواند سكوت بين دو صدا باشد، يا فاصله دو نت موسيقي، و يا سكوتي گسترده كه در بين دو گفته و يا دو فكر متفاوت شكل ميگيرد. علاوه براين حالت ديگري از سكوت نيز وجود دارد كه بسيار عميق، گسترده و فراگير است، چنين سكوتي آن زماني نمود دارد كه در محوطه اي باز باشي و خورشيد نيز در حال غروب باشد؛ سكوتي كه ميتوان حتي صداي كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-109283962002-03-20T13:13:00.000+01:002002-03-20T13:13:09.860+01:00قسمت چهارم
از كتاب كريشنامورتي
” تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي“
مراقبه گشايشي بسوي پديده هاي نو فراي تكرار آنچيزي است كه از گذشته است – و مراقبه پايان تكرار گذشته است. مرگي كه از مراقبه شكل ميگيرد، جاودانگي بهمراه دارد. نو و تازه را نميتوان در محدوده انديشه و فكر يافت، و مراقبه اما بفهموم دقيق ساكت شدن انديشه است.
مراقبه اكتسابي نيست، و نميتواند براي تحكيم يك نگرش و يا حتي ناشي از كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-108214632002-03-17T11:49:00.000+01:002002-03-19T01:03:06.000+01:00 تغيير در روان انسان، تنها انقلاب واقعي
با كريشنامورتي...
قسمت سوم
اين باغ باز مانده گورستان متروكي بود كه درختان بسيار بزرگ و تنومندي داشت. در اين باغ قبرهاي بسيار بزرگي قرار داشتند كه مرمرهاي روي اين قبرها متاثر از بارانهاي مكرر و ساليان درازي كه بخود ديده، رنگي تيره و كدر خود گرفته بودند؛ و علاوه براين گنبدهاي روي اين قبرها نيز حتي تيره تر معلوم ميشدند. صدها كبوتر روي اين گنبدها نشسته اند. كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-107937292002-03-16T12:32:00.000+01:002002-03-16T12:32:57.016+01:00تغيير در روان انسان
تنها انقلاب واقعي(ملاحظات كريشنامورتي در مورد ديدارهايش در هند، ايالات متحده، و در اروپا
بخش اول - ديدارها در هندوستان - شماره 1
مراقبه به معني فرار از دنيا نيست - اينكه خود را مجزا نموده و دور خود حصاري بكشيم، بلكه دقيقاً به اين مفهوم است كه تمامي عرصه هاي موجود در جهان كنوني را درك نماييم. طيعا دنيا ميتواند كمي بيش از اينكه در فكر تامين احتياجات خود از جمله مواد غذائي،كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-107937032002-03-16T12:29:00.000+01:002002-03-16T12:29:36.623+01:00با كريشنامورتي...
قسمت دوم *
در مراقبه كيفيت دهن و قلب مهمترين نقش را ايفا مي كند. نه اينكه خواسته باشي به چيزي رسيده و يا بر چيزي غلبه نمايي، بلكه كيفيتي از ذهن مطرح است كه نمود خلوص و پاك بودن و حساسيت عميق باشد. وقتي كه چيزي را نفي ميكني و يا كنار مينهي، حالتي مثبت بروز ميكند. تجربه اندوزي و زندگي كردن در سايه اين تجارب، شفافيت و خلوص را در مراقبه تحت الشعاع قرار داده و از بين ميبرد. مراقبه كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3388113.post-107928212002-03-16T10:53:00.000+01:002002-03-16T10:53:07.813+01:00خب اين جملات را فعلا براي امتحان مينويسم كه آيا اين صفحه درست شده يانه. بقيه موضوعاتي كه بايد بنويسم، در فرصتي ديگر به اين مجموعه اضافه خواهم كرد.كمال -http://www.blogger.com/profile/10780257399980238895noreply@blogger.com